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篇一:《格列佛游记》读后感这个学期我读了江夸生·斯威夫特撰写的《格列佛游记》,主人公格列佛自述他数次航海,分别漂流的国家由四部分组成:
第一卷:利立浦特(小人国)游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。那里的人,身长不满六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击,誓不两立。
第二卷:布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。之后,国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自我的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
第三卷:“飞岛”、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在“飞岛”和“巫人岛”的游历。飞岛上的人长得畸形怪状,整天担忧天体会发生突变,地球会被彗星撞击得粉碎,因而惶惶不可终日。在科学院里,设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖,把粪便还原为食物,繁殖无毛的绵羊,软化大理石等课题。在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,他们博览古今,发现历史真相被权贵歪曲,娼妓般的作家在哄骗人世。
第四卷:慧骃国游记。叙述格列佛在慧骃国的游历。在这个国度里,居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马,供智马驱使的是一种类似人形的畜类--耶胡,后者生性淫荡、贪婪、好斗。
几个童话式国家的遭遇和见闻,掺入了英国的社会现实。其中“大人国”和“慧骃国”。社会梦想虽然保存了宗法社会的原始特点,但却包含着启蒙主义的社会原则和价值观。作者把嘲讽对象夸张变形到残酷甚至荒.唐的地步,与现代的“黑色幽默”素有相通之处。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不一样的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从资料还是写法上,都很棒!
夕阳欲坠,一群圣洁的白鸽衬托着粉色的霞晕在云层重叠时真时幻。我对着苍穹,回忆着《格列佛游记》,更是回忆古楼兰!
格列佛游记读后感(十):
这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。
当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
以往来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮忙利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法理解,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描述隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代提高的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。
《格列佛游记》
篇二:《格列佛游记》读后感《格列佛游记》讲述了一段精彩又神奇的冒险故事,这本书的作者是英国的著名作家斯威夫特。一个个离奇曲折的故事让我印象深刻,我更钦佩的是主人公格列佛的那种敢于探索世界的精神。这种冒险精神深深的感染了我。
斯威夫特的想象力太奇特了,他能编造出那么的国家和经历,而且还能将这些东西连成片,呈现给我们这么精彩的富有人生哲理的故事,着实让人惊讶。这么富有创造力的思维是我们学习的榜样。我想能写出这样的经典小说,作者需要的不仅仅是阅历,还有他内心深处不屈不饶的精神。我们现实生活中当然不会出现小说中的那些神奇的国家,但是我们需要主人公的冒险精神,因为那些经历才是最宝贵的财富。在你追求某一件事物或者探索某些问题时,最终目的是否达到不是最重要的,最重要的.是过程,沿途的风景才是世界上最美好的事物。主人公经历了那么多,他不仅仅获得很多生存的技能、学会了很多语言,而且他还一路帮助了很多人,做了很多有意义的事情,这些有趣的经历使他的内心变得异常强大和坚韧。
我们在做一些事情的时候,有时会害怕别人笑话自己。失败了该怎么办?这种想法非常可怕,还没有做就被事情以外的东西困扰了。我们胆怯、害怕,缺乏尝试的勇气,说到底还是缺乏信心。小说的主人公每次遇到困难时都会冷静的分析,考虑的是解决事情的方法,考虑的不是别人的看法。我们做事情时,也应该将全部的注意力集中到事情的本身上,而不是失败的后果上。难道我们就这么缺乏失败的勇气吗?缺乏冒险精神吗?每当你这样时,想想格列佛吧,他会给你力量。
篇三:《格列佛游记》读后感西汉文学家刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”可见,读书是使人聪明的好方法。
假期里,我读了英国作家乔纳森.斯威夫特写的《格列佛游记》。这部小说通过格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等国度的离奇旅行和种种遭遇,集中反映了18世纪前半期英国社会的各种矛盾,辛辣地讽刺了英国当时的社会状况。
其中,我对《大人国游记》一部分最感兴趣。格列佛来到大人国,发现大人国的人吃一口肉,就可以顶12个人一餐的饭量!大人国的狗,相当于四头大象那么大!更奇怪的是:大人国语文拼音只有22个!因为国法的字数必须比拼音的字数多!所以,格列佛不能听懂它们说的话。
有一次格列佛帮助了大人国的矮子,格列佛到花园去看花,突然,一大群蜜蜂向正在看花的矮子飞了过去。格列佛看见了,拔起长刀,向蜜蜂劈了过去,格列佛打死了四只蜜蜂,身上被蜜蜂刺满长刺,但他一点也不在乎,格列佛这种舍己为人的精神值的我们学习!
而我呢就缺乏这种舍己为人的精神。我的同桌朱铭豪学习不好。所以老师把我调到朱铭豪的座位旁边,让我监督帮助他学习。可是,我只顾自己学习、玩,从不去管他。所以朱铭豪的学习一天一天的退步了。有一次,我看到朱铭豪的桌子上有一张考的非常差的卷子。我想:“为什么朱铭豪考的这么差啊?”我觉得是我没有好好教他。如果我认真帮助他,他不会考的这 ……此处隐藏20666个字……对小人国充满信心,但终究,还是逃不过世俗的眼光,那句老话说得对:有人的地方,就会有勾心斗角。因为格列佛立下了战功,所以惹人妒忌,而且君王是可怕的,毕竟伴君如伴虎,你不可以满足他一时之快,而无法答应他的下一个要求,否则无论你之前有多么辉煌的成绩,都无济于事!
功夫不负有心人,小人国的历险告一段落。格列佛最终还是回到了自己的国家,不过,在为家人打点好一切之后,他毅然决定再次出海。而当格列佛到达大人国时,又会有怎样神奇的事情发生呢?
格列佛从小人国到大人国的经历,更让我相信一句老话“人外有人,天外有天”,你永远都预料不到,在世界的某个角落,会有比你强大多少倍的对手。在这里,格列佛时时刻刻要提防着,因为这个王国中,每个人都比自己强大许多,要和恶势力作斗争没有想象之中那么容易!比如说那个贪得无厌的主人,他听信小人谗言,把格列佛带到各大城市表演,从而满足他的一己私欲。但是,格列佛的“小保姆”却心地善良,把他照顾地无微不至。
这世上的东西总是令人琢磨不透,看吧,格列佛又来到了慧?国。至少只有这里,才让我觉得是美好的!因为你不需要担心像欺骗、暴-力之类的事情。在我们现实的生活中,有太多让人心寒的事情了,有人坑蒙拐骗,无恶不做,但是却没有受到法律的制裁;有的自称清正廉明,却暗地里与人结党营私,冤枉好人;还有人为了荣华富贵,不惜出卖自己的国家,自甘堕落……老师家长们都教诲我们要提防他人,真是讽刺啊!当别人有困难时,我们不敢伸出援助之手;当别人好心帮助自己的时候,我们又不敢去接受。这难道不是一种悲哀吗?
《格列佛游记》是一部伟大的巨著,我翻完了最后一页,真有些意犹未尽!这更是体现了文字的力量,无穷无荆可能我还没有完全理解作者当时的心情,但是相信书读百遍,其义自现。总有一天,我会把这本书慢慢参透完的!
篇四十四:格列佛游记读后感默默地放下手中的《格列佛游记》,心灵深处划过一丝无奈的叹息,世事无常,人事易分,曾经的纯真,曾经的畅望,曾经的崇仰,亦不过在丑陋的事实面前化作可悲,可笑,可叹的一个微小的剪影,寥寥落落,孤独无依。
在小人国,格列佛作为一个可以俯瞰千山万壑的巨人,却拥有一颗善良,真诚的心灵,他会为了那微不足道的一砖一瓦,放轻脚步,收拢衣袖,微着身子走在林荫大道上,他明白了一个国家与民族壮烈的情怀无法奴役与驱使,应当尊敬与崇仰,那般温和良顺的他,却义正言辞地在不可一世的国王面前铭刻内心不变的坚守与对任何民族的尊重。然而,他不明白,统治者的野心犹如火焰,只会一日日地扩大滋生,终将成燎原之势,涂炭生灵,使大地惨遭战乱之痛。无上的权力与不可侵犯的尊贵,令权臣王者趋之若鹜,他们挣扎在黑暗的漩涡之中,迷失了自己,亦沾染了无数无辜之人的鲜血,为名权祭奠,格列佛震惊于人性的丑陋,如此肮脏,邪恶,堕落的面孔是如此陌生,却又如此真实。
法律不过是贵族子弟颠倒黑白的工具,那鲜明的条款仿若邪恶的支柱,玷污了正义,包庇了谎言。欺骗是智慧的象征,放荡是权力的标志。决定一场官司胜利的并非所谓是非对错,而只是权位的高低,财富的多少。法官,法律好似贵族豢养的奴仆,随时为其利益篡改,为其私心服务。而所谓宗教与哲学,也不过是让那些出身平凡之人学会服从,将一切不平视作上天的旨意,最终混混沌沌,虚度一生。
数次旅行的磨难与阴谋终将格列佛的赤诚之心磨砺的布满疮痍,他渐渐变得平静,变得漠然于这争斗追逐,勾心斗角,对颠倒黑白司空见惯,独余那一声叹息,岁月流逝,他只能一次次地麻醉自己,说服自己政治是一门必修的学科,是理性生物主宰的社会稳定局势的必然产物,它合情合理,无可指摘。
自我逃避与放逐的档口,命运却又让他见识到了那神奇的国度。
慧嘶马是这个国度里处于食物链顶端的生物。他们文雅纯善,以理性主宰一切行为,以平等公正衡量一切生灵。在他们的字典里,没有欺骗,没有夸耀,没有争斗。一望无垠的草地上,薄薄的云雾,淡淡的花香,他们在自己的土地里日出而作,日落而息。理性赋予智慧,高尚镶除他们贪欲。
格列佛在他们面前自惭形秽,那些美好的品质令他深深折服,他钦佩他们雄健不羁的身姿,坦率宽容的胸怀,他希冀着能永远留在这片土地上,与美德交融,与高尚起舞,洗涤他身上那令人发呕的因灵魂溃烂而滋生的腐朽之气。
然而,命运终会将一切希望打碎成绝望。
格列佛不得不离开,他不属于这片土地。游轮巨大的轰鸣声中,他回到了久违的故乡。曾经记忆中的美丽仿若黄粱一梦,丑陋的屋脊,遮遮掩掩的人们,布满贪念的眼神,令他无所适从。
他无法忍受妻子的矫揉造作,无法忍受孩子身上散发的恶臭,他甚至厌恶湖边静水中自己与奸邪之人无二的剪影。这漫长的余生,他终究再不得欢悦,唯能与寂寞为伴,望着院中那挺拔的骏马,埋葬在逝去岁月的追忆与缅怀中,了此残生。
他最大的悲哀便是那执着与对真善的追寻所衍生的执念,在这浑浑噩噩的时代中,她的清醒会唤起更深的病态的癫狂,最后不免沦落到厌恶自身的悲哀境地。
篇四十五:格列佛游记读后感利用这个假期,我读完了《格列佛游记》,一开始我看不懂,知道看完了第二遍,我才领略了其中的含义。
这本书的主要内容是:格列佛因为在大海上冒险,突遇大风,船被打翻了,他抓住一块木板漂到了一个住着许多古怪的人的小岛上,从此开始了各种稀奇古怪的遭遇。他遇到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国,并受到了不同的待遇。而文章真正要表达的内容却是18世纪前半期英国社会的各种矛盾,比如,国王与民众和大臣之间有着不同意见,最终导致引发战争、自相残杀。
古代著名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷,下笔如有神”,我觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导,也像一盏明灯,它会带领我们走向知识的源泉。我们应该把一本书多读几遍,只有这样才能领悟到书中的意思,只有领悟到书中的意思,才能学到知识,提高写作水平。
《格列佛游记》不但给了我知识,还使我懂得了这样的一个道理。
当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹:历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记真实记录着当时社会的风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘。这篇小说让我时时不能忘怀。