第一篇:名著读后感1000字范文
四大名著 或有的外国名著比如《钢铁是怎样炼成的》:毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累,名著读后感1000字范文。荀子有云:“锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我才领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢?是毅力。毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命。像他这样,十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么?仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的。人生不如意十之八九,不要自卑,要有信心,因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过:“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用,也会变得钝。这时,就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩,有酸甜苦辣,没有悲欢离别的伤心,又怎能有重逢的喜悦呢?要想一步登天,那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己,考验了自己,使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情,因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年,李时珍的《本草纲目》花了30年时间,司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外,有谁能够一步登天呢?毅力需要坚持,同时也需要毅然断然的决断,正所谓“当断不断,反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的,而这种断然之处,又非常有利于持之以恒。在坚持的同时,还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干,是毅力和节律并行,两者都不容忽视。节律过快,频率过高,要一直坚持下去,是十分困难的。生活犹如长跑,一下冲在前面,并不一定就能夺标。相反,如果保持适中的节律,就能取得好成绩。为什么说毅力是成功之本呢?你想想,如果没有坚强的毅力,又怎样克服前进道路中种种的困难呢?这样就永远没有成功;反之,坚强的毅力是通向成功的捷径。成功者前进的每一步也许是细小的,但他一直前进着,永不停滞,积之一年,十年,几十年,那就十分惊人,十分可贵了,读后感《名著读后感1000字范文》。 忽冷、忽热、忽松、忽紧,说不上毅力。如果“一天打网,两天晒网”,其毅力何在?所以我们一定要坚持,坚持,再坚持! 看了《钢铁是怎样炼成的》,内心有了很大的震撼,作为一名团员,我知道了我应该做什么! 阅《钢铁是怎样炼成的》之读后感 中外文学名著是我从小就很喜欢的书籍,只是由于过去家境不好没条件满足我阅览群书的愿望。后来我慢慢的长大了,又因诸事缠身同样没时间看这些小说,现在人到中年了,终于有点时间与精力来完成我儿时的夙愿。 没看这本书之前,总听别人说这本书如何的好,又是怎样怎样的不错,可那时毕竟没看,也不知道这本书究竟好在什么地方?现在看了《钢铁是怎样炼成的》一书总算明白了它可贵可敬之处。全书中没有半点肮脏龌龊的言词,而有的是大篇幅激励人心的文字与章段,特别是主人翁保尔.柯察金在经历人生的磨练后发自内心的那段话,它成了多少有心想进步的轻年人鼓励自己的人生感言。当一个人在经历过较长时间的艰苦煅炼后而发自内心的感概,它定会在其它人心中产生共鸣,它不是一句口号,是作者用一生的经历对人生的总结。 写得好的文学作品,都是与作者亲身经历有密切的关系,这些产生过心灵震憾的东西,也是作者心灵深处的呐喊,这些呐喊教育着一代又一代人,这本书像中国的《青春之歌》一样鼓励着我们中国的几代人成长。 《钢铁是怎样炼成的》一书通过保尔.柯察金成长历程的描述,从中折射出在那特定年代中战火纷飞的时刻,艰难的环境建设场景,及当时的社会风貌。小说中保尔百折不挠的顽强奋斗精神感染着每位读者。为了写这部小说作者在遭受一次又一次的身体病痛后,在身体重残下,为了提高自己的写作水平,阅读了大量的文学作品,最终写出这部感人肺腑不巧名著,透过这些作者用自己亲身经历描写出来的文字;透过保尔高尚纯洁的道德言行,我们看到了作者无比崇高的心灵,这些高尚的言行,洗涤着我们的认知世界,并深深地印在了我们的脑海里。 如果现在有人说他的人生道路是坎坷的,那他应该来看看我们的保尔是怎样走过他的人生路。保尔在朱赫来等老一辈布尔什维克的帮助教育启发下,积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争中,他在生命有限的一生中都在向命运挑战,向困难挑战,不屈服于一切恶势力。可是,人一生究竟能承受多大的苦难呢?保尔先是冲锋在枪林弹雨中,后又带着伤寒病的身体踩着冰冷刺骨的泥浆修路;从死神中挣扎过来后又受尽病痛的折磨,再后是双目失明,然后又失去母亲,即使这样,直到后来,他还把自己的苦难经历升华成一种精神献给了人类,正如他在书中写的一样:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”” 保尔与不幸作拼搏的精神,给我们所有后人作了个表帅,他这种精神是前无古人,后无来者的伟大与坚强。他用真实的言行告诉了我们钢铁就是这样炼成的
第二篇:名著读后感1000字
篇一:骆驼祥子读后感1000字
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……
这所有的词融合在一起就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋 ……此处隐藏12232个字……里的县官,就是指朝廷。
再说下盖宽饶,司隶校尉,曾经上书引用《韩氏易传》:“五帝以天下为公职,三王以天下为家业,家业传给子孙,公职由贤人继承,如同四季的运转,功业成就的离去,不是合适的人,就不该居其位。”当时执金吾议,以为盖宽饶意欲求禅让,大逆不道。
回到杨恽,这时恰逢日食,当时认为日食是天变,有小吏告发杨恽“骄奢不悔过,日食灾异,是他招来的。”按说古人认为日食是天变,但一般只有皇帝、丞相这样的人才能承担责任,比如汉成帝的丞相翟方进就因“荧惑守心”,火星侵犯心宿二而被赐自杀,杨恽貌似还不够格。
廷尉审讯的时候搜查到《报孙会宗书》的底稿,其中杨恽对自己被免官的事怨望不已。其中有他教奴婢拊缶而歌:“田彼南山,芜秽不治,种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”
《诗经》有比、兴的手法,屈原的《离骚》是以香草美人喻正人君子,美人见嫉、香草荒芜,比喻君王失道。廷尉就根据这个逻辑,得出结论:
高山,喻人君;芜秽不治,喻朝廷荒乱;一顷,百亩,喻百官;豆,贞实之物,应在仓库,零落在野,喻忠臣(杨恽自己)见弃;萁,曲而不直,喻朝臣皆谄谀。
判决大逆不道,腰斩,妻子儿女流放酒泉。侄子杨谭、好友孙会宗、韦玄成、还有那个画眉的张敞一律免官。
后人往往看来觉得荒谬,其实这个逻辑本身还是遵循是不错的,王维“北阙献书寝不报, 南山种田时不登。”(《不遇咏》)就用过这个典故。这个判决,开创了比兴法判决的先例。
到了明清时期,就进一步发展为索引法,不要说香草美人,任何字句都可以成为大逆不道的证据。
第四篇:论语读后感作文1000字
《论语》读后感
《论语》是我们从初中时就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了,当时即使老师给我们进行了具体的讲解,我们也是一知半解的,除了死记硬背还真是什么都没有学到。可是当我上了高中之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来,随便一两句都觉得很有生活的哲理。不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上,还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。
看到《论语》这本书就像看到初秋时期的群雄逐鹿,争霸天下的场景。孔子,一个2014多年的学者,他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进,那么贴切。何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看,孔子肯定是输了,而且输得心服口服。可是假如从生活的角度看。孔子又是赢家,是大赢家。这是历史证实了的,不是我说的。也许,真理本不是辩出的,而是做出的。孔子何以获胜,辩论为何不出这样的道理,我不知道,但我知道孔子说了些什么,他说的是做人的道理,生活的道理,生存的哲学!假如你是人,你生活在一个群体中,不论你做什么:你去干革命,做领导,开公司,或是你去当土匪,做强盗,当恶霸。假如你想做强,作大,你就必须相信孔子说的,从这个角度说,孔子的道理,是永恒的真理!当然有些真理也还是需要人们不断去改善它,让它更加符合社会的进步与发展。
所以我们必须在继续孔子的思想道理的同时也要学会变通学会改进。就拿最简单的一句话“知之为知之,不知为不知”来说,或许在古代或是很久以前它是人们行事的一个准则,不管任何事都得像这句话所要表达的一样。可是在当代这个社会中,这句话就不能这样用,我们要根据不同场合来灵活的运用它。因为现代社会也流行这样一句话“说谎不对,可是有时候善意的谎言却远远胜过说实话”。
当然孔子的这句话在以前主要是运用于学习中,但是生活中的学习也是一种习得,这句话同样适用,只要我们会用。还有像子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” 孔子说:“父母的年纪,不可不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长寿而兴奋,一方面又为他们的衰老而惧怕。”我觉得这句话前面说得很好,我们是应该记住父母的年龄和出生日期之类的,这样我们才能在他们生日的时候不至于忘记而让他们感到很难受,这也是我们作为子女尽孝的最好时机。可是后面的一则以喜,一则以俱,在我看来就没那个必要。每个人都会经历生与死,只不过是晚与早的问题而已。我们没不必要为这种很自然的事情而担忧,只要我们能够让父母的有生之年过得舒适健康就足够了。
第五篇:童年读后感作文1000字
今夜,月光皎洁,我独自倚靠在窗前回味今天刚读过的高尔基的《童年》,令我不禁遐想连篇,童年读后感作文1000字。
一提起童年,相信所有的人都会欣喜万分,因为童年那无忧无虑的生活是美好的,我们可以无忧无虑的玩,可以肆无忌惮的笑,因此,可以说童年时令人向往的天堂。然而,在高尔基的童年生活里却让我们见到了一个让人一想起来就不寒而栗的新版人间地狱。
高尔基从小就生活在黑暗的外祖父家,在这里,高尔基每天都得生活在舅舅们为了自己的利益而争吵的面红耳赤的环境里,还得和自私小气的外祖父交往。。。。。。。。因此,可以说,他的生活里除了黑暗就是浑浊,只有慈祥善良的外祖母让他看到了生的希望,在外祖母的言传身教下,高尔基成为了一个善良,勇敢的大作家。
在这样黑暗的环境里,高尔基竟能不被家庭环境所影响,成为一个伟大的人,这无疑是一个奇迹,然而我想,奇迹的塑造离不开外祖母的教导,更离不开高尔基能够坚定立场,不受家庭影响的好品质。
和高尔基相比,我们是生活在天堂的孩子,我们有良好的学习环境,我们有疼爱自己的父母,有一个温馨的家,然而,为什么我们却不能成为一个伟大的人呢,这无疑是一个值得我们反省的问题。
是由于你不够聪明吗?但我可以很负责任的告诉你,不是的,是由于你不够聪明,极容易被身边的不良风气所影响,结果你由乖巧听话的好孩子变成了社会上的人渣,读后感《童年读后感作文1000字》。 我曾听说过这样一个故事:
曾今有一个出来名的三好学生,在家时父母的好孩子,在校时同学们学习的好榜样,然而就是这样一个好孩子,看见社会上的一些小混混们抽烟,喝酒,觉的好帅,在好奇心的驱使下便和他们一起玩,混,甚至逃课上网,没钱了,就头家里的钱,学习成绩下降了,他视而不见,最终由于出于哥们义气,群殴打架,造成严重后果而被警察捉捕,那一刻,他后悔了,可惜,晚了。我想,如果面对生活中的不良诱惑,我们能像高尔基一样坚定自己的立场,那么,生活中就会少一些这样的悲剧。
古人道,‘近朱者赤,近墨者黑。”当然,这句话不无道理,然而,当我们面对生活中的“墨”时,如果能像高尔基一样做到‘出於泥而不染,濯清涟而不妖。”那么你将能化黑暗为光明,化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台,而幸福的环境是摧残人才的祸害,我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后,可是,我们又有多少人能珍惜这大好的机会,好好塑造一个完美的自己呢?在幸福的年代,我们更应该继承高尔基坚定立场,不说外界影响的好品质,用它去打造自己,塑造一个崭新的自己。
陕西安康汉阴县涧池中学初三:肖芳